Tuesday, May 5, 2026

కర్మ జ్యోతి - న కర్మణామనారంభాత్....


న  కర్మణామనారంభాన్నైష్కర్మ్యం పురుషోశ్నుతే |

న చ సన్న్యసనాదేవ సిద్ధిం సమధిగచ్ఛతి ||

అర్థం (తెలుగులో) —

"కర్మలు చేయకుండా ఉండటం వల్ల

నైష్కర్మ్యం సిద్ధించదు —

కేవలం సన్యాసం తీసుకోవడం వల్ల మాత్రమే

సిద్ధి లభించదు."

— భగవద్గీత, అధ్యాయం 3, శ్లోకం 4





***

కర్మయోగి — రతన్ టాటా

(ఒక మహానుభావుడి నిజజీవిత కథ

1991 సంవత్సరం —

54 ఏళ్ళ రతన్ టాటా

టాటా గ్రూప్ చైర్మన్ అయ్యాడు.


బోర్డ్‌రూమ్‌లో పెద్దలు నవ్వారు —

*"వీడేం చేస్తాడు?"* అని సందేహించారు.

పోటీదారులు తక్కువ చేశారు.


అతను విన్నాడు — మనసులో దాచుకున్నాడు —కానీ పారిపోలేదు

*కర్మణామనారంభాత్ నైష్కర్మ్యం సిద్ధించదు

పారిపోవడంలో విముక్తి లేదని అతనికి తెలుసు.


మొదట Indica కారు తీసుకొచ్చాడు —

విమర్శలు వర్షంలా కురిశాయి —

*"ఇది పనికిరాదు, మూసేయండి"* అన్నారు.


అతను వినలేదు — వదలలేదు —

తల వంచి మళ్ళీ పనిలో పడ్డాడు.


ఎందుకంటే అతనికి తెలుసు —

కర్మ చేయడం తన పని —

ఫలితం తన చేతిలో లేదు.


2008 లో నానో తీసుకొచ్చాడు —

లాభం కోసం కాదు —

వర్షంలో తడుస్తూ స్కూటర్‌పై వెళ్ళే

పేద కుటుంబం కల తీర్చడానికి.


అదే సంవత్సరం —

ముంబై తాజ్ హోటల్‌పై భయంకర దాడి జరిగింది.

రతన్ టాటా సాయానికి ఉరికాడు —

గాయపడిన ఉద్యోగుల కుటుంబాలకు

స్వయంగా సహాయం చేశాడు —

ఒక్కో ఇంటికీ వెళ్ళాడు —

కన్నీళ్ళు తుడిచాడు.


అది చూసిన ప్రపంచం ఆశ్చర్యపోయింది —

ఇంత పెద్ద వ్యాపారవేత్త- ఇంతటి మానవత్వం ఎక్కడిది?"*

విలేకరి అడిగాడు —

*"సార్, ఇన్ని వైఫల్యాలు, ఇన్ని దాడులు —*

*అయినా మీరు శాంతంగా ఎలా ఉంటారు?"*


రతన్ టాటా ఆగాడు —

దూరంగా ఆకాశం వైపు చూశాడు —

మెల్లగా అన్నాడు —


"నేను ఎప్పుడూ పారిపోవాలని అనుకోలేదు-

సన్యాసం తీసుకోవాలని అనుకోలేదు

కర్మ చేయడం నా ధర్మం అని నమ్మాను

అందుకే మనసు ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉంటుంది."


అతను రిటైర్ అయిన రోజు —

వేల మంది ఉద్యోగులు కన్నీళ్ళతో సాగనంపారు.


ఒక్క పైసా తన కోసం దాచుకోలేదు —

సంపద మొత్తం సమాజానికి ఇచ్చేశాడు —

అదే నిజమైన నైష్కర్మ్యం.


---


*పారిపోవడం సన్యాసం కాదు —*

*చేస్తూ వదిలేయడమే యోగం.*


*వైఫల్యానికి భయపడకు —*

*కర్మ ఆపకు —*

*ఫలితం వదిలేయి —*


*నువ్వు కూడా రతన్ టాటా అవుతావు —*

*నీ స్థాయిలో, నీ జీవితంలో.*


---


*కర్మయోగి ఎప్పుడూ ఓడిపోడు —*

*ఎందుకంటే అతను ఫలితం కోసం పోరాడడు —*

*ధర్మం కోసం జీవిస్తాడు.*



ఎల్లెమ్మ జిలేబీయము 

No comments:

Post a Comment